Komplex Hatuniye – dar matky Bayazida II. v srdci Tokatu

V centre provinčného Tokatu, na námestí Meydan, stojí architektonický komplex, za ktorým sa skrýva osobná história: Komplex Hatuniye (Hatuniye Külliyesi, Hatuniye Camii) bol postavený na príkaz osmanského sultána Bayazida II. v roku 1485 na počesť jeho matky Gülbahar Hatun. Külliye – islamský náboženský komplex, ktorý zahŕňal mešitu, imaret (charitatívnu kuchyňu) a medresu – bol jedným z nástrojov, ktorými Osmani premieňali dobyté územia na obývané mestá. Komplex Hatuniye je jedným z najlepších príkladov tejto praxe v Tokate: steny z tesaného kameňa, portál so seldžuckými stalaktitmi, dvere z vyrezávaného dreva v technike künde-kari. Dnes je mešita v prevádzke, medresa je prístupná na návštevy a celý komplex je považovaný za najkrajšiu osmanskú pamiatku mesta.

História a pôvod komplexu Hatuniye

Gülbahar Hatun – matka Bayazida II., ktorej pamiatka je zvečnená v názve tohto komplexu. „Hatuniye“ doslovne znamená „ženský“, „materský“ – ide o stálu osmanskú tradíciu: stavať külliye na počesť matiek a manželiek vládcov. Rovnako ako v Istanbule existuje mešita Valide, v Tokate sa rozhodli postaviť pamiatku Gülbahar Hatun – hodnú jej postavenia a zbožnosti. Stavba bola dokončená v roku 1485 a odvtedy komplex nesie meno matky sultána.

Tokat bol v 15. storočí dôležitým administratívnym centrom Anatólie, nachádzajúcim sa na obchodnej ceste z Konštantínopolu do Perzie. V meste už existovalo niekoľko seldžuckých a raných osmanských stavieb a nový komplex sa zapadol do už existujúceho mestského prostredia – vynikal však svojím rozsahom a kvalitou prevedenia. Bayezid II. je známy ako vládca s jemným umeleckým vkusom: za jeho vlády sa veľa stavalo v celej Osmanskej ríši a tokatský komplex je svedectvom tejto politiky monumentálnej výstavby na periférii.

Súčasťou küllije boli mešita, imaret a medrese. Imaret v osmanskom mestskom komplexe nie je len kuchyňa: je to inštitúcia, ktorá rozdáva bezplatné jedlo chudobným, pocestným a študentom medresy. Medrese je vzdelávacia inštitúcia, kde sa vyučovalo islamské právo a teológia. Celá táto trojica vytvárala okolo mešity živú sociálnu infraštruktúru, ktorá priťahovala ľudí a posilňovala väzbu obyvateľov s osmanskou mocou. Dnes imaret nefunguje, ale medresa je otvorená pre návštevníkov a mešita slúži ako aktívny modlitebný dom.

Architektúra a čo vidieť

Hatuniye Camii je ucelený architektonický celok, v ktorom má každý prvok svoj význam. Budova je postavená z tesaného vápenca a kopula nad centrálnou sálou je vyložená tehlami – charakteristické rozdelenie materiálov, typické pre anatólsku osmanskú architektúru 15. storočia.

Portál a drevené dvere

Hlavný vchod zdobí mramorový portál v seldžuckom štýle – s hlbokými mukarnami (stalaktitmi). Takáto forma dekorácie sa dostala do osmanskej architektúry zo seldžuckých medres a mešít; Tokat, ktorý stál na ceste seldžuckého vplyvu, zachoval túto tradíciu až do konca 15. storočia. Nad drevenými dverami v technike künde-kari – „pletené drevo“, geometrický ornament zo spojených drevených tyčí bez použitia lepidla – je arabský nápis-hadís, vyhotovený v žlto-čiernom mramorovom ráme. Význam nápisu: „Ponáhľajte sa s modlitbou, kým neuplynul čas, a s pokáním, kým neprišla smrť“ – poučenie adresované každému, kto vstúpi.

Hlavná sála a systém kupol

Centrálny priestor mešity má pôdorys štvorca; kupola nad ním spočíva na dvanásťhrannom bubne. Po bokoch centrálnej sály sú pristavené dve ďalšie štvorcové miestnosti, každá s vlastnou kupolou na hranolových prechodových prvkoch – pandantívach. Pred vchodom sa nachádza päťkupolová son džemaat eri (portikus pre posledné rady modliacich sa), podopieraná šiestimi stĺpmi. Steny sú prerazené tromi radmi dvojitých okien: vpúšťajú do sály hojné denné svetlo, ktoré dodáva bielemu kameňu a omietke osobitnú čistotu. Na severnej stene nad vchodom sa nachádza muezzin mahfili – uzavretá lóža pre muezzina.

Mihrab, minbar a kallem-išleri

Mihrab je vyrobený z mramoru v tvare polvalca so stĺpikmi po bokoch; je zdobený reliéfnymi ornamentmi. Drevený minber bol, žiaľ, počas jednej z rekonštrukcií natretý olejovou farbou a stratil pôvodnú krásu dreva. Na stenách sa zachovali originálne kallim-išli – dekoratívne maľby atramentom a štetcom, typické pre osmanské interiéry konca 15. – začiatku 16. storočia.

Minaret a šadirván

K severozápadnému rohu mešity prilieha minaret: jeho osemhranná základňa prechádza do mnohostenného telesa s jedným šerefom (balkónom). Na nádvorí stojí pôvodný drevený šadirván – fontána na rituálne umývanie pred modlitbou. Má osemuholníkový tvar s ôsmimi výrezmi, pokrytý škridlovou strechou so špicatými kužeľovitými zakončeniami; šadirván bol postavený neskôr ako hlavná budova a nepovažuje sa za pôvodný, ale za tradičný prvok komplexu.

Zaujímavé fakty a legendy

• Komplex bol postavený „na počesť matky“ vládnuceho sultána – bola to zaužívaná osmanská tradícia; podobné stavby existujú v Istanbule (mešita Valide), Burse a iných mestách.
• Nápis na mramorovom ráme nad vchodovými dverami obsahuje hadís o modlitbe a pokání; ten istý text je napísaný na viacerých miestach interiéru: na dverách, v okenných výklenkoch a vedľa mihrabu – ako neustále pripomenutie pre modliacich sa.
• Drevené dvere mešity sú vyhotovené technikou kundekâri: geometrický ornament z drevených tyčí, spojených bez lepidla a klincov – forma islamského dekoratívneho a úžitkového umenia, vyžadujúca najvyššiu presnosť stolára.
• Vnútri mešity sa zachovali pôvodné nástenné maľby (kallem-išli); sú to jedny z mála nepoškodených vzorov podobných ornamentov z 15. storočia v celom čiernomorskom regióne.
• Stavba bola dokončená v roku 1485 – presne v čase, keď Bayezid II. aktívne stavil po celej Anatólii, snažiac sa upevniť osmanskú moc v mestách prostredníctvom architektonických gest, ktoré odkazovali na pamiatku predkov.

Ako sa tam dostať

Tokat sa nachádza v čiernomorskom regióne Turecka, približne 105 km juhozápadne od Samsunu a 200 km severne od Sivasu. Najbližšie letisko je Tokat Yıldız (TJK), kam lietajú vnútroštátne lety zo Štanbulu a Ankary. Z letiska do centra mesta je to taxíkom asi 10 minút. Alternatívou je letisko Samsun Çarşamba (SZF) s väčším výberom letov a autobusové spojenie do Tokatu trvá asi 1,5 hodiny.

Hatuniye Camii sa nachádza v štvrti Meydan v samom centre Tokatu, priamo pri hlavnom námestí mesta. Pešo z autobusovej stanice (otogar) je to asi 20 minút. Z akéhokoľvek centrálneho bodu mesta je to k mešite 5–10 minút pešo. Orientáciou je námestie Meydan Meydanı a Hodinová veža v Tokate. Mešita je otvorená každý deň; turisti ju môžu navštíviť v prestávkach medzi modlitbami. Medresa komplexu je prístupná na samostatnú prehliadku.

Tipy pre cestovateľov

Na návštevu Hatuniye Camii platia štandardné pravidlá tureckých mešít: pri vchode si vyzujte obuv, zakryte si ramená a kolená, ženy si nasadte šatku. Šatky sa zvyčajne vydávajú pri vchode zadarmo. Najlepší čas na prehliadku interiéru sú ranné hodiny v pracovných dňoch, keď nie je modlitba a je málo návštevníkov. V tomto čase v sále vládne pokojný polotma, preniknutý pásmi svetla cez dvojité okná — atmosféra, ktorá dobre vystihuje ducha osmanského modlitebného priestoru.

Na prehliadku samotnej mešity, portálu a nádvoria stačí 40–60 minút. Medresu si prezriete za ďalších 20–30 minút. Tokat je malé a útulné mesto, kde sa hlavné pamiatky sústreďujú v historickom centre. V blízkosti Hatuniye Camii sa nachádzajú: Tokat Muzesi (Múzeum Tokatu), mešita Garibde, Atatürkov dom (Atatürkov dom) a medresa Gök Medrese. Za jedno dopoludnie môžete všetky tieto miesta obísť pešo, bez nutnosti využívať dopravu.

Tokat je známy svojím hrozno a tkaním šatiek – tradičnými remeslami regiónu. Na miestnom trhu stojí za to kúpiť sušené hrozno a ochutnať kebab-e tokatly (Tokat kebabı) – jedlo s povesťou regionálneho hitu. V meste je k dispozícii niekoľko útulných rodinných hotelov. Hatuniye Complex je pamiatka, kde sa architektonická precíznosť 15. storočia snúbi s živým náboženským rytmom 21. storočia; príďte s otvoreným pohľadom a uvidíte obe vrstvy naraz.